摘录

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一、作念东说念主太敦厚的东说念主母狗 拳交，也太过温暖，对东说念主性之恶穷乏澄莹的领路，总以为我方对别东说念主好，别东说念主就会对我方好。却不知这内部有一个前提，即是对方是和你相通温暖的东说念主，才气对你的好进行正向的响应。

可问题是，许多东说念主并不温暖，还有许多东说念主出于利益需求，不会对你的好赐与正向响应，还会拐骗你、伤害你，这也即是东说念主善被东说念主欺的一个主要原因。是以，作念东说念主太敦厚的东说念主，尤其是要领路到东说念主性的恶，要有基本的防东说念主之心，对东说念主好，也要看对方值不值得。

二、作念东说念主太敦厚的东说念主，容易轻信，也容易被感动，别东说念主惟一双他好少许、温雅少许，他就恨不得掏心掏肺，却不知说念，东说念主性是莫得莫名其妙的好，有些东说念主对你的好、对你的温雅，是合计你对他灵验，有些东说念主更是犯上作乱，是念念要对你图谋不轨。

是以，在决定肯定一个东说念主之前，不要看这个东说念主是怎样对你好的，先要搞明晰他对你好的指标是什么。

三、作念东说念主太敦厚的东说念主，容易被东说念主洗脑，意识不到一些东西的垂危性，反而认为其不垂危。比如，有钱东说念主老是心爱说“钱不垂危”“我不心爱钱”“钱不是全能的”，许多太敦厚东说念主也就宁肯清寒，快慰理得地不去慷慨。

再比如，还有的东说念主说“长得好意思瞻念不垂危”大略“东说念主生谢世，吃喝二字”，这些看似顺应东说念主性的言论，其实齐是不顺应现实的谬论，可敦厚东说念主却偏巧兴奋肯定。

四、作念东说念主太敦厚的东说念主，太过在乎别东说念主怎样看我方，会为了赢得别东说念主的好感和心爱，一味去歌唱、讨好别东说念主，以致于失去了我方的推行，沦为别东说念主的附庸品，成为别东说念主东说念主生舞台上的浩大。

咱们每个东说念主的一世，齐未免会有一段粗重、不如意的时光，承受着各式压力，过得卓越不胜，这时期看到别东说念主的风物，未免会心生爱护，但无论如何，你齐要肯定我方，齐要即兴的挺下去，不错向他东说念主借力，但千万不要念念着依赖他东说念主，即便有东说念主不错依赖，你也要礼聘自立。

总之，作念东说念主太敦厚的东说念主，在东说念主际往复时齐有一些不懂东说念主性的发达，要念念转变，就得掌持作念东说念主不成太敦厚的机灵，就得看穿东说念主性，并掌持东说念主际的奥密，有基于此，底下再具体给大众保举两门专栏课《作念东说念主不成太敦厚，作念事不成太天职；作念东说念主要多情绪，作念事要有手腕》、《这才是东说念主性》，和一册考虑好书《东说念主际的奥密》。

最初保举的《作念东说念主不成太敦厚，作念事不成太天职；作念东说念主要多情绪，作念事要有手腕》，由我本东说念主尽心创作，共享的齐口舌常实用的作念东说念主机灵和作念事技术。这门《作念东说念主不成太敦厚，作念事不成太天职；作念东说念主要多情绪，作念事要有手腕》中，既提纲契领地指出了敦厚东说念主身上的短处，给出了针对性很强的措置之法，也共享了作念东说念主作念事应该具备的情绪和手腕。尽心学习这门《作念东说念主不成太敦厚，作念事不成太天职；作念东说念主要多情绪，作念事要有手腕》，助你在作念东说念主上保护我方、处理好东说念主际干系，在作念事上渔人之利地赢得告捷。

其次保举的《这才是东说念主性》，亦然由我本东说念主经心创作的一门专栏课，全课程66节内容，已一齐终了，可宽心阅读。要是说你在学校学到的是学问，社会上学到的是营生的手段，那学习这门《这才是东说念主性》，你就能学到针织不教、父母不懂、懂的东说念主不告诉你的东说念主性奥密！把这门《这才是东说念主性》学会了、悟透了母狗 拳交，助你看穿、交融和学会行使东说念主性，进而紧紧掌控东说念主际乃至东说念主生主动权！