水能载舟，亦能覆舟ai换脸 porn，任何事情齐有两面性，致使多面性，只看一个角度是不能的，比如刀郎的粉丝！

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藏匿歌坛十年之久的刀郎，为什么能凭借《村歌寥哉》一炮走红？

是因为歌词极具争议的《罗刹海市》？

已经刀郎把民族音乐和流行音乐作念到了完好交融？

其实配置刀郎的是2100万刀迷，准确来说是新媒体时期的刀迷！

为什么强调新媒体？很绵薄，要是刀郎复出这件事搁在传统媒体时期，哪怕刀迷们再想捧我方的偶像也没用，因为他们莫得发声的渠说念，泛泛东说念主根柢用不了电视台、播送、报纸等弁言！

是新媒体的出现，让泛泛老匹夫有了发声的渠说念，他们不错随处随时发声力挺偶像，嘲讽我方厌恶的明星！

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于是咱们看到了“短视频账号下出现1100万条留言”的那英、商演唯有几十个不雅众的杨坤、晚年口碑不保的谷建芬等！

但跟着刀郎的走红，部分刀迷在念念想上出现了问题！

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“神化”我方的偶像是好多东说念主心爱作念的事情，无论这个明星有莫得代表作，有莫得票房大喊力，他们齐会对其进行落拓吹捧！

以刀郎为例，韩国伦理片从旧年刀郎走红，到本年刀郎开巡回演唱会，集结上出现了这么一种表象：

夸赞刀郎的，说刀郎歌曲顺耳的，齐会取得刀迷的力挺！

诽谤刀郎的，说刀郎歌曲从邡的，评述区多是吐槽声，他们致使要际遇刀迷的网暴！

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一头雾水诽谤他东说念主确定是不对的，代表东说念主物有音乐东说念主陈伟、王金兰、集结作者吴鹏飞等，他们际遇网暴也在事理之中！

但这是否意味着刀郎全天劣等一？谁也没他历害？他便是神？

显豁不是！

刀郎能取得2100万东说念主的追捧，一方面是靠极高的艺术造诣，不同阶段写出了不同的不错传世的佳作，另一方面便是号称完好的东说念主设！

新媒体时期，东说念主设比作品、资源、咖位更迫切！

刀郎这个东说念主透彻是站在了中国东说念主的传统审好意思点上：低长入顺、求实肯干、视名利如粪土、视音乐为人命！

咱们只看见过别东说念主嘲讽、讥笑、致使瑕瑜刀郎，却不曾看到刀郎以雷同的容颜对待他东说念主！

这么的东说念主，无论所昔时，已经当今，齐会取得老匹夫的拥护！

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现如今，某些刀迷为了吹捧刀郎，直言：他便是神，前无古东说念主后无来者，一曲《花妖》秒杀《梁祝》！

每个明星齐是各自粉丝心中的神，最完好的男东说念主（女东说念主），这极少没什么可说的，但刀郎的作品的确是前无古东说念主后无来者？《花妖》秒杀了《梁祝》？

咱们不错评价当今的作品和昔时的作品，因为它们客不雅存在，但对于畴昔，莫得东说念主能打保票！

《梁祝外传》是中国最具魔力的理论传承艺术及国度级非物资文化遗产，亦然独一辞寰球上产生泛泛影响的中国民间外传，而《花妖》只问世了一年，拿他们作相比自身便是别离理的！

因此，刀迷们要作念的是前怕狼ai换脸 porn，多听刀郎的歌曲，多看刀郎的演唱会，而不是到处吹嘘他有多历害（刀郎有时这么以为）！爱一个东说念主，应该学习他身上贵重的品性，而不是逆其说念而行之，你们说呢？